مطلب35-بخش4 از 4 -مهدویت درادیان

  

مهدویت درادیان

زرتشت ، یهودیت ، مسیحیت ، اسلام

بخش چهارم

 

 

اسلام :

 

    جاماسب حکیم که به اعتقادایرانیان قبل از اسلام پیامبر بوده است ،  درکتاب خود «جاماسب نامه» می گوید :

« مردی بیرون آید از زمین تازیان ، ازفرزندان بنی هاشم مردی بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ ساق بردین جد خویش که با سپاه بسیار روی به ایران نهد و آبادانی کند و زمین پر داد کند و از داد وی باشد گرگ  یا میش آب خورد .»

 

  دراسلام عنوان امامی که درآخرالزمان پیدا می شود و زمین را پر از عدل و داد می کند ، مطابق عقیده شیعیان حضرت مهدی (ع) امام دوازدهم ،

مطلب34- بخش 3از 4 - مهدویت درادیان

 

مهدویت درادیان

زرتشت ، یهودیت ، مسیحیت ، اسلام

بخش سوم

 

 

   مسیحیت :

   اندیشه ی مسیحی به بازگشت مجدد حضرت عیسی ابن مریم به اندیشه ی قدیمی یهودیان شباهت دارد .

   به مردم زمان وی تعلیم داده می شودکه در واقع ملکوت الهی در همان زمان حاضر به وقوع پیوسته و ظاهر شده است و این معنی از مفاد آیات انجیلی به خوبی مستفاد می شود .

 

 

   بالاخره این مطالعات کار ما را منتهی به حل این مسائل می سازد و می توانیم دانست که ...

مطلب 32 - بخش 2 از 4 - مهدویت درادیان

 

مهدویت درادیان

زرتشت ، یهودیت ، مسیحیت ، اسلام

بخش دوم

 

 

یهود :

 

   از روزی که رومیان قدم به خاک یهودیه نهادند تا زمانی که شهر اورشلیم را در سال 70 میلادی ویران ساختند ، انتظار ظهور مسیحا روز به روز نزد قوم یهود افزایش می یافت ، و آن ملت مقلوب به امید پیدایش نجات دهنده ای از غیب ، انواع شداید و  مظالم قوم قالب را تحمل می کردند و اعتقاد جازم داشتند که خداوند قوم بر گزیده ی خود را چنین خوار و زار نخواهد گذاشت ، در این زمان این افکار معنوی موجب بروز یک سلسله کتب مکاشفات گردید که بعضی از آن مانند صحیفه ی دانیال نبی مشتمل بر یاد ایام ماضی و تاریخ باستانی است و از دوره ی اسارت بابلی ...

مطلب 31 - بخش 1 از 4 - مهدویت درادیان

 

مهدویت درادیان

زرتشت ، یهودیت ، مسیحیت ، اسلام

بخش اول

 

 

   بشریت از تاریخ بسیار دور ) می توان گفت از ما قبل تاریخ )  به ظهور یک قدرت الهی درزمین ایمان داشته است و ازآن قدرت انتظار می کشیده است.

   در همه قرون و ا عصار آرزوي يك مصلح بزرگ جهاني در دلهاي خدا پرستان وجود داشته است و اين آرزو تنها در ميان پيروان مذهبهاي بزرگ مانند زرتشتي ، يهودي ، مسيحي و مسلمان سابقه ندارد ، بلكه آثار آن را در افسانه هاي يونان ، افسانه هاي ميترا در ايران ، در كتابهاي قديم چينيان ، در  عقائد هنديان ودربين اهالي اسكانديناوي وحتي در ميان مصريان قديم و... مي توان يافت .